史地理唯物主义是哈氏空间视阈下重构马克思理论过程中方法论自觉的结果。大家说读《资本论》

时空观如同物质观、意识观、运动观和真理观、三维空间一样,是哲学构成的核心板块,为全完备的哲学体系所必需。然,作为哲学著作,《存在和时光》《资本论》,自然非可知针对时以及空中熟视无睹。是故,竭力挖掘中的时刻与空中意蕴,是中西学界努力的平老大方向。

资本主义,作为“一种革命之生产方式,总是在寻觅新的社形式、新的技艺、新的活方式、新的生育和剥削模式,因此为觅新的时空客观定义。”
在半空及其逻辑充斥在的“后现代”社会里,马克思的生命活力要连续维持,就得它能够继承对地说现实社会中的类现象并对地预测未来。而如果做到就点,惟有实现理论的“空间转向”。其中,昂利·列斐伏尔(Henri
Lefebvre)、戴维·哈维(David Harvey)和爱德华·W.苏贾(Edward
W.Soja)等家开展了有意义的品。

今天早上,《资本论》的第二窝正式开。

哈维是列氏空间理论的“接管者”,他因为重建“人民的地理学”为规范,力图完成历史唯物主义的升官与历史地理唯物主义的重构。其一,在市问题及左右逢源落实了地理学与社会学的“对接”。哈维是尝尝用《资本论》中之一些中心概念分析城市问题的“先行者”,并极力以社会学及地理学中追寻解决问题之突破口。在哈氏的论述中,社会活动的每一样款式还出那空间表现,须将社会进程和空中形式组合起来研讨。毕竟,“社会进程也凡空间的”。《后现代地理学》、《第三上空》和《后大都市》这所谓的“空间三总统曲”即是哈氏空间思想建构的代表作。

多人数会面以为,读《资本论》没什么用,除了浪费时间外,就是将来装X的。如果你问问我,我沾了啊?我看,我得到的尽深获,是自个儿甚至拿第一窝的《资本论》,88万配的书,看了了。

对此《资本论》,哈维与众不同——从资本积累和空间关系来研读。通过为反思“使用价值之质空间性”演变成为社会空间形式呢切入点,得出资本积累和阶级斗争形塑资本主义空间的下结论,并以半空视阈下沿“使用价值——人造环境——固定资本循环”这同一线阐释了本的自界限。是故,《资本的限》(1982年)亦可称为空间版的《资本论》。

刚刚起,读书小组说而读《资本论》的时,我回忆自家大学之上针对经济学感兴趣,当时想在把《资本论》和《国富论》读毕。可是,想法最终都只有停在了脑筋里,这个业务了了即忘记了。直到今年,大家说读《资本论》,才捡起这本开开始。

是因为“资本主义不抵发展之难以避免”,资本主义空间经济提高之矛盾吗终将会化为地理上之汇总与分散,并同不可避免地陪同有阶级和宗派争斗。“不平衡时空(地理)发展”是资本主义新危机——空间危机——的名堂,既揭示在资本主义或明或暗的危机,又预示着前途社会进步的可能性。其四,历史地理唯物主义理论的成型。历史地理唯物主义是哈氏空间视阈下重构马克思理论过程被方法论自觉的结果。他动用“关系时空辩证法”展开了针对现代资本主义的革命性分析,并提出了“历史唯物主义必须升格为历史地理唯物主义”的辩论要求。

初期的上,想在每天看十几二十页,第一遵循500几近页,一个月就可以看完了。但是当真正看下的时刻,才发觉及时着实太头大了。第一龙的时光,一个时才看了5页。使用价值、交换价值、价值相当名词看得头都坏,单是怀念如果明白就是需广大光阴。当时就想说,还有那讲究,不扣算了。但是张大家都是如此,心里貌似安慰了累累,就毅在头皮和大家并啃下了。随着阅读的延,慢慢的拿单个的点错成了线,现在更回头看就按照经典,其实看似也是足以读得下的。

爱德华·W.苏贾沿着哈维的路,将“对地理分析进行真诚的马克思化的征途”不断拓宽,并以历史唯物主义当做“联结空间形式以及社会进程的首选办法,也用变成用人文地理学与阶级分析方法、对地理结果的叙说和马克思政治经济学所提供的说明了合在一起的首选路径”。

1、阅读过程回顾

啊有家指出马克思时空观的执行基础,并藉此阐明了社会历史意蕴和辩证内涵,实现了是因为“物质运动”到“社会—人类活动”的转账。有论者在总传统教科书时空观得失的根基及,参照西方学者(马尔库塞、阿尔都塞同古尔德)的论著,对马克思时空观进行了一个重新考察,并将马克思的时空观划分为为《博士论文》为代表的哲学时空观和以《大纲》、《资本论》为代表的经济学时空观,对那个要点、基本特征和一代意义进行了一个缕的述说。也有论者断言马克思哲学不容许存在“时空空场”,实践时空、物质时空和信息时空构成了马克思时空观的中心形式,前者是基本,后双边是前者的“生成基础”和“合理延伸”,三者依次推进而重组了“一幅时空观演化的基本图式”。

《资本论》的经文,我道是她将本同资本主义的钻分析做得甚的淋漓尽致。马克思同步一步之拆除出资本主义的故,以及它是如何发展壮大。运用了重重实事求是的数量与例子,看了第一卷,真切的体味至了资本主义发展带的社会变革和血腥剥削。同时,马克思为管一些忠实现状说得死去活来的淋漓尽致,即使是现代按适用。

重发出师从为增补《资本论》及其手稿关于空间概念使用与掌握研究的“薄弱环节”,清晰地说明了内含于《资本论》及其手稿被的“三种植空间”——作为人类生产及在场所的广延空间、作为提高的各种可能性集合的恐怕空间与当人口及丁之社会关系总和的涉空间。也出专家将“生产的空间及空间的生”作为资本主义生产方式的半空中诉求,并论证了“从时间—空间辩证法到空间—时间辩证法”的论战观点切换,继而确证了相同种植空间的政治经济学批判。有论者面对这社会前行过程被之上空问题,提出如果盖空间视角来研读《资本论》,在借鉴西方学者历史唯物主义“空间转向”的论述中,较为详细地阐明了《资本论》中的工业成本空间化,并进而论证了哈维的“空间生产”是《资本论》迈入当代底新视阈。也发学者用东西的半空中、生产关系空间与国际空间视为本空间的老三维向度。

1、这所谓自由,有些许栽意义:第一,他必须作为自由之人头,可以将团结的累作为自己之货物;第二,他从未别种可以贩卖的货,那就是是,实现劳动力所不可或缺之百分之百事物,他是自由得一无所有。(我们除了出卖我们的人,我们还有什么生产资料呢?真的自由得一无所有。)

2、要求社会幸福,要要全民安于最贫困之环境,就足以多数人口之贫困和无知为必要条件。知识而欲望加大,使欲望加繁。所急需为在更加少,欲望的满足吗越容易。(全民娱乐化的一时,知识变得稀缺。做个开心“傻子”就无见面生那基本上之沉郁,大家便还见面觉得到甜蜜了。)

发经济哲学研究者着力研究了“时间维度”和“资本逻辑”之间的勾结,指认了“马克思于批判绝对时空观和黑格尔底绝对化资本观的长河被建立了实施唯物主义的时空观,在贯彻了时空坐标转换的以拓展了针对资产的批判”,明确了资本主义生产履“在空间达到的进展,表现吧资产的五洲布展过程和社会风气历史、全球化交往过程”,“在时间及之拓,在微观上表现吧提高效率、降低平均劳动时、追求高额利润过程;在宏观及呈现呢经济组织的转移、经济集团的翻新还是经济体制的转移过程”。也出大家认为,《资本论》不仅是千篇一律部为生产关系为研究对象的“理论经济学”,且要同管辖“以时间呢研究对象的特别经济学”,继而开启“时间经济学”研究。

这样的话语,在整本书中还有为数不少。迁移至当代,仍是适用的。我们且是无产阶级,我们还活着在基金的社会风气。

出于是观察之,对于《资本论》中的时空观研究,已然形成了实证充分、覆盖面广和学科交叉研究之立体格局,并是积极答复正在时代诸多题材。然,对于《资本论》中时空观的细化研究还还有所欠缺,也是马克思主义研究者应该努力推进的如出一辙杀点。

财力的貌变及循环,是《资本论》第二窝第一首详细讨论的题目。马克思着力研究了元基金、生产资本和商品资本的巡回形式。传统研究只限于对资本循环公式的政治经济学描述,而不可多得将即时同样循环往复过程置于时空视阈下进行深入思量的。若对基金的大循环进行一个时空维度的观赛,能致对成本形态变与巡回的全新认知。虽然日子和空间问题在马克思政治经济学批判中无是生死攸关关注对象,但连无可藉此断言马克思政治经济学批判理论中有正在“时空空场”。时间与空中,是本可以顺利循环的重要因子,是资本循环过程的必需部件,张扬在资本循环过程的“经济—工具”属性。

2、感悟和落

判定一个商品还是采用价值产生价,只是为来抽象人类劳动对象化或物化在里头。而这么的价值量又欠怎么规定为?马克思通过分析发现,这同题材得以靠劳动量——“形成价值的实体”——来测算,“劳动本身的量是因此辛苦之持续时间来计量,而麻烦时间以是为此得之岁月单位若小时、日等发标准”。若以斯就断言“时间控制价值”,也缺少妥当。通过精心的思量与越来越的探讨,马克思确定了“只有社会必要劳动量,或生育应用价值的社会必要劳动时间,决定该行使价值的价值量”,“一种商品之价跟其他任何一样栽商品之价值之比例,就是生育前者的画龙点睛劳动时跟生产后者的必需劳动时之比例”,“作为价值,一切商品都只是是少之扎实的难为时”。简言之,社会必要劳动时间是百分之百应用价值之价值量的格。在资本循环的过程遭到,无论是G—G’,还是P—P或者W—W’的花样转变,都是以必时间之内完成的。同时,在资金的形态变中,能否盈利,也化为资本家耗费时间划算吗的表明。总之,时间衡量着全套商品价值量的大大小小,是权资本循环有必要也的标尺,也是资产阶级“竞争能”和“生财有道”的试金石。

第一,自己坚持念了了同一依照先从未会宣读得下的开。有了这次体验,相信于后再行念经的书籍,就非会见认为那困难了。

“时间纵是金钱”,时间成资本家觊觎的靶子,其最终目的和资本的乐趣——“自行增殖”——不谋而合。在资本主义世界面临,关于时间有少数独等式,一凡办事日=必要劳动时+剩余劳动时间,二凡是资本循环时间=生产时+流通时间。对于第一独等式,生产劳动力的必备时刻以及超出必要劳动时之限做工的时光哪怕凡是一个工同等龙之要劳动时间。

其次,月光很吓人,储蓄很重大。劳动者之所以为剥削,最重大之因即是他俩并未生产资料,无论是生产物资还是生产货币。省吃俭用才能够存资本,有望走及资本家大路,而浪费只见面陷入劳动者。

剩余劳动时之长,直接控制在工人创造剩余价值之有点,也便直接涉及在资金家无偿牟利的多寡。同时,资本主义的剥削机制而通过不等于式
“工资≤同量活累所生的制品的值”(尽管当的状态几乎无见面存在)得到直观表现。一言以蔽之,剩余劳动时间乃资本家觊觎的目标,控制雇佣工人的累时间,攫取工人必要劳动时以外的时刻,以便实现对剩下价值之白白占有,继而实现基金的自行增殖。对于第二独等式,“资本是据时间顺序通过生产领域与流通领域两只级次完成运动的。资本以生产领域停留的日是它的生时,资本在流通领域停留的辰是它们的商品流通时间。”

其三、想要成人,最好的点子就是是刮自己。寡头靠赚取劳动者的剩余劳动时赚钱,自己想只要快成长,也使学会榨取自己之结余劳动时间。否即是将个体时光管理于重视起来。然后配合资本家的币资产再生产的法子,不断的复利下去。资本家的暧昧,就是复利的动。

基金到位该循环的漫天时日,即凡是生时跟流通时间之和。无论是生产时或流通时间,都服务被“增殖”这同样目的。对生育时间而言,它依靠的是这么一个时:“在是时间外,资本生产应用价值并自动增殖,因而执行生产资本的效用,尽管其为饱含这样的年月,在这个时间内,资本是黑的,或者为开展生产而并无活动增殖。”对于流通时间而言,资本发生点儿只流通过程:“由货物形式转化为圆形式,由货币形式转化为商品形式”。

季、要举行只来价之丁。有价才生交换价值,有矣置换价值才能够换取货币,有矣货币才能够转化为钱基金,从而努力靠近资本家的趋势。

须要明了的是,生产以及财力的活动增殖在通商时间不断的常会见中断,然而就无异于级于“价值增殖”来说,“是必要之行事”,虽说这同一时日段内并任剩余价值之落实,“它是剩下价值生产的导论,而无是其的拾遗”。总而言之,在资产世界里,任何对象物的是,都得以只能是致资本增殖自身。易言之,增殖自身或者创办并义务占用剩余价值,是资金的本能和灵魂。资本主义生产以及资产的循环为毫无例外。

第五、资本家是用货币购买劳动力及生产手段,然后制造成商品换成货币,接着继续反复操作。而劳动者是下劳力换取货币,再就此钱消费商品,然后还累错过卖劳动力。养才会非常有新的价值,而花费就会拿价值耗尽。故,富人越来越红火,穷人更彻底。

以政治经济学批判的语境中,资本主义作为“不老实因子”得以从旧经济与制度中脱颖而出,继而获得迅猛的升华动力,就在于那并无饱于当时之景,而频频超越老体制。空间作为生产的一个要害构成要起,既造成生产——没有空间的生是无能为力展开的,又限制养——生产又要于早晚空间中完成。资本主义的生产,即凡是一个持续超越空间范围与不止谋求空间整合的过程,在这个,空间的基金化势不可免。抑或说,空间的自身生产成为可能。有赖于商品经济的文武基因——“20码布=一宗褂子”或“一独自绵羊=两管石斧”,得益于商品经济文明基因的遗传密码——“等价交换、互惠互利、公平竞争和志愿选择”。

资本主义的养以及本钱的巡回在得时期内还获了较为合理的配置以及调控。资本主义的养,以“人数比多的工于同一时间、同一空间(或者说一样劳动场所),为了养以及种商品,在同等资本家的挥下办事”为起点,这些劳动力的三结合,或者说是这些“结合的劳动效果”,是单个私人劳动所不及的。在生养受到,这等同“集体力”的发挥,依靠分工与搭档,或是扩大着劳动的半空中限制,或是在空中上缩小在生产领域。如此这般,社会生产与生存各个领域的资源获取合理合法地安排,社会生产力水平呢得以超过以往之其余时期。资本的大循环,即资金以时间达到的“回流”和于空中及之“回转”,是资本主义基本的“新陈代谢”规律。

结语

口众多之劳力在同样时空内同工作,既是资本主义生产方式的优势,又是立无异于生的起点。对于工人而言,处于两难的“有无之境”“有自由”而“无财产”,“有格调”而“无国格”②。资本家很亮,工人的劳动能力是她们惟一“有利可图”的地方。在“赚钱”这等同念的驱使下,最深限度地增长劳动强度,最酷限度地延伸劳动时,最充分限度地压缩生产与生存之长空,这为是满足资本家垂涎剩余价值的可行方法。

率先卷的读书笔记,我之word文档就写了7宏观大抵字,但是本人认为还有多吓的情无会记录。想只要实在看明白,可能而看上十总体十几任何吧。还有不少关于工作之活着之种解释,在《资本论》的第一窝里都关系。为什么老板老是求加班加点;为什么咱们的房价那么大;为什么咱们那拼命还是了不好。这些情节,都隐射在首先卷里。只能说,真的耐心读毕后,才见面真诚对正值马克思,瞧着大拇指说一样望:牛X!

人们由于生存空间遭受挤压,精神空间被抽空,这是资本主义社会人们常见的活境况。在资产生产与循环的经过遭到,空间和时间是资产阶级的“投入”,而为为极小之投入赚取最酷之利润,工人劳动的场所和休养之场地都是资产阶级处心积虑算计好的极端小、最省投入的上空。在三窝《资本论》中,对工人于奴役的图景的援和评论比比皆是。更为严重的凡,受成本的牵制,人们不可自拔地沉入“无家但归”的境界。饱受拜物风气的蹂躏,人们(资本家也无差)普遍沦为资本的臧,人们的有方式吃改写了,人裂变为“非人”(甚至不跟动物),处于污染、腐化、堕落的“文明阴沟”之中。工人的旺盛空间被榨干、抽空,所劳仅供自己餬口而无顶饿死;资本家的动感空间都被金与好处所填写满,精神享受的质与质的增值成反比。这样的老工人,是大之,是遭折磨的,是“异化了之”工人;这样的财阀,是伤感的,是精神虚空的,是“异化了底”资本家。他们迷失在起劲还乡的旅途,“诗意地居住”,俨然是同等乌托邦式的只求。

末尾的末尾,第一窝读了,没有让我带钱,也没为自己带来马上能因此之技巧。但是于自家之咀嚼世界里,多矣有请勿均等的东西,仅此而已。

财力的循环,是于大势所趋时间和空中内完成的。将资本循环置于时间跟空中中进行观察,资本循环的特色可以明显,资本循环的模式也堪凸显。资本循环在时空中得了阶段性与周期性的统一。以空间的视角观之,资本的形象变使得资本循环具有自然的阶段性,以便履行各级等级的法力。在《资本形态变及其循环》一首被,马克思开宗明义地指出“资本的大循环过程经过三个阶段”。这些号,都是资本总循环过程中必不可少的一个环节,它们的有机结合,构成了完全的资本循环链条。正就此,资本才“表现也这样一个价值,它经过同多重互动联系的,互为条件的倒车,经过同层层的貌变,而这些生成也就是是形成总过程的同一雨后春笋号”。

将资金的循环纳入时间视阈之下,资本的大循环过程即凡一个周期就一个周期的循环的动过程。所谓循环,就是一个由起点出发,经由一定之中间环节,回归起点的进程。这样的经过,形成一个“环”,囊括了巡回的位移。依据本的状变,资本的总循环=货币资金的循环+生产资本的循环+商品资本的巡回。就单个资本循环而言,完成G—G’、P—P和W—W’的扭转,即标示着各自就了货币资产的循环、生产资本的循环和商品资本的轮回,也说明了其分属于三种职能资本的巡回周期。

坐养资本循环的总公式(P…W’—G’—W…P)为例,马克思指出“这个轮回表示生产资本职能的周期更新,也就算是意味着再生产,或者说,表示资金的生育过程是滋生价值之再生产过程;它不光象征剩余价值之产,而且表示剩余价值之周期再生产;它意味着,处在生产形式达到之产业基金不是执行同样糟职能,而是周期往往地实行职能。”就资金的总循环而言,同时施行不同功能的老三栽基金形式,在时光达到是“相继开展”的。细言之,从日上看,货币资产的“中间环节”——P,即凡产资本循环的起始点;生产资本的“中间环节”——W’,即凡是商品资本的起始点,依此类推,总的资本循环过程就是遵循这样的周期“反反复复”。资本循环在时空中具有流动性与固定性的性状给同身。以时间之视角观之,资本只有连续不停地流淌,方可实现循环。马克思指认“资本的循环,只有无暂停地于一个品级转入另一个品,才会健康开展”。以货币基金的轮回呢例,若是“资本在率先等G—W停顿下来,货币基金就见面凝结为收藏货币;如果资金以生产阶段停顿下来,一方面生产资料就见面按不起作用,另一方面劳动力就会见处于待业状态;如果资金以最终阶段W’—G’停顿下来,卖不出去而堆积起来的货物就会把流通的流阻塞”。以产业基金为条例,其用会“连续开展的现实性循环”,不仅在于这同样进程是流通及生过程的汇合,而且还坐它是独具三只巡回的联结。但是,“它因此能够形成如此的合,只是由于资金的每个不同部分会依次通过逐一开展的相继循环等,从一个等级移到另外一个等,从平栽意义形式改变到其他一样力量形式,因而只是由于产业资金作为这些有些的总体而处于各个不同阶段及效应中,从而又通过所有这三只巡回。”这些“事实”表明,资本循环的例行开展,需要发生成——流动,且这同样流动须持续不绝,即以时光及一旦严谨,相继开展。虽然在本流通中,因本作用的分殊而划为钱资金、生产资本和商品资本,但随即三种植职能资本又未囿于于自身的小范围之内,它们之间的“亲密”关系——先行后续、相继开展——是透过总的资本循环过程发表出的(如图Ⅰ所示)。以空间视角观之,资本循环又是一视同仁存在的。在定之长空场域,资本循环本身又要求“资本在挨家挨户循环等遭遇当早晚的时刻内一定下来”。在资本循环的各个一样等级受到,产业基金都约于自然的样式——束缚于钱形式的基金就为圆基金,束缚于生产之上的老本就为生产资本,束缚于商品及的本就为商品资本。对产业资金而言,它“只有以就同样栽和它立刻的形式相适应之成效后,才获得足以进去一个初的转向等的款型”。资本的各级一样功效形式
“总是资本的外一个有”,“资本的同等局部,一个相接更改、不断再生产出来的一些,作为要转化为圆的商品资本而存在;另一样有些作为要转账为生产资本的钱基金要留存;第三有则作为要转化为商品资本的生产资本而在。”一言以蔽之,而这些散落的成效形式以空中及是同时现有的,并取独家固定的花样。

资本循环的流动性和固定性,是相生相倚,互为条件的。一方面,资本循环在岁月上的“相继开展”为空间及之“并列存在”所主宰的。职能资本的轮回,“每一样片段的逐条进行,是由于每部分的并列存在就资金的剪切所决定的”。另一方面,资本循环在时空及“并列存在”的可能还要是由于空间上“相继开展”所提供的。“决定生产连续性的并列存在用可能,只是出于资金的诸片逐个通过逐一不同等级的动。并列存在自我只是是逐一进行的结果。”也正用,资本才作为整体,“同时地、在半空中上并列地处于其的相继不同阶段达到”。从单一平面来拘禁,总的资本循环过程,既保证含有“购—产—销”三老等,又席卷个别单过程——生产过程与流通过程。若预设资本家将整个成本平等次等完整地投入到流通过程里,可对股本的“一维”循环模式有一样全面而清晰的把。若是循环过程从G开始,经由购买等要发展至P,再经生产路发展至W’,最后回到到G(此时底G已然不是起环节的G,而是G’)。即G—P—W’—G’的移动,就是币资本循环。以此类推,循环过程从P始,实现P—W’—G—P的位移,就是生产资本的循环;循环过程自W’始,实现W’—G—P—W’的倒,就是圆资产的循环。在这个循环过程遭到,G,P,W’都是彼此为前提假设留存的,不可知退开这等同循环链条。每一个元素还显现吧落脚点、经过接触和复归点”。同时,“三只级次”和“两独过程”又是以程序继起的。G—P是请等,P—W’是产阶段,W’—G是销售等;G—P和W’—G属于流通过程,P—W’则属于生产过程。可以说,购买等是销售品的存续,销售阶段是生育等的连续,而生产阶段则是请等的接续;同理,流通过程为是生育过程的累,反之亦然。因而,在时间维度上,资本循环的次第继起,使得这同一循环呈现出环环相扣、连续不停的“一维”模式。

自三维空间的角度来拘禁,总的资本循环过程包括三种循环形式——货币基金、生产资本和商品资本的大循环。若预设资本家将基金分三笔先后投入循环,可对资本循环的“三维”模式发生同清的体味。若以图示中之他、中、内三围就列出来进行考察,这些循环即是资本的“一维”循环模式,它们严格遵照“相继展开”的规则。然,若是以本的老三单巡回等展开一个上空意义上的洞察,则会出新的意识。沿外圈G—中圈P—内圈W’的视角观之,外圈的G,执行着采购职能,具有货币形式;中圈的P,执行着生产的效力,具有生产形式;内圈的W’,执行销售职能,具有货品之款式。此三者,同时并存,处于循环的一个品上述,同时履行三栽不同之机能,同时具备三种不同的款式。同理,从另外两碰来拘禁,结果吧是均等。无论是单为度地考察,还是基本上面向地咀嚼,资本循环在时光以及空中内都呈现出一个“三维”的大循环结构。

坐时空视角对资产的象变及其循环进行一个全面而尖锐地把,既而清楚地握住住资本循环的“经济—工具”属性,又只是厘清资本循环的特点与模式。时空之维,是相资本循环的一个生死攸关维度,也是研读《资本论》的一个着重措施。

当一定的辰及空中语境中,对目标开展一个遍的洞察,是马克思惯用之手腕,这也是与唯物史观的点子相契合的。在自然时间段外之观,即凡是历史地察看;将翔实的靶子放置实实在在的长空内进行实质性地洞察,也符合唯物主义的求。资本形态变及其循环,既当自然之辰外,也在肯定的空中内进行的,资本循环的特性及巡回模式相当于也势必要在得之时空中彰显出。窥一斑而知全豹,资本主义社会的布满社会面貌,也得放置一定的时空内加以考察,这是符合《资本论》的编写逻辑的。

正文主要参考文献:《哲学动态》《正义-自然与差异地理学》《时空观新论》《存在和时间》。

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